Category: лытдыбр

q

Перевод Liber Abaci

Скажи мне, всеведущий All, ведь Liber Abaci Леонардо нашего из Пизы, неудачно прозванного в 18-м веке Фибоначчи, на русский язык переводилась, и это я просто найти перевода не могу, да?
oak

Капитализация божественности

giraffe1975 показал мне новые правила для написания заглавных букв при упоминании различных Богов, и подтвердил, что в двух отсканированных текстах 1998 и 2005 гг. издания говорится так же. Вкратце, дела обстоят так.

Во-первых, слово «Бог» всегда пишется с большой буквы (§21.1). Что удивительно, в самом правиле оно написано один раз со строчной. Все Слова, употребляющиеся на месте слова «Бог», также пишутся с заглавной буквы.

Во-вторых, производные слова от слова «Бог» пишутся с заглавной буквы, если это прилагательные (§21.3) (Божественный, Безбожный, Набожный, Богопротивный и т. д). О написании существительных и глаголов не говорится, поэтому, полагаю, их следует писать, как и раньше, со строчной (божество, богослужение, богохульствовать…) Довольно странное правило, но — какое есть, такое уж есть.

В-третьих, сочетание «ей-богу» рекомендуется писать именно так (§21.1 прим. 2), а в прочих устойчивых сочетаниях по желанию пишущего (§21.1 прим. 1).

Если следовать всем этим правилам, то следует писать так:

                    И святыней Богини триликой,
Темной дубравою той, где Ее Божество почиталось,
Вечно Всезрящим Отцом своего Нареченного Тестя,
Благополучьем своим и деяньями всеми клянется.

(Ов. «М.», VII, 94)

Не уверен насчет слова «Божество» во второй строчке: возможно, это Слово означает не Саму Богиню, а производный абстракт Божественного состояния. В такой интерпретации, поскольку это производное слово и не прилагательное, то правила его случая не упоминают, и, возможно, тогда слово следует писать со строчной. Но это только одна из интерпретаций Его морфосинтаксиса.

Правда, у меня такой вопрос: считается ли справочник под брендом «Розенталь» до сих пор авторитетным? Ежели склероз мне не изменяет, сам Розенталь оборотов наподобие «имена Божии лиц Святой Троицы» с инверсией, славянизмом и канцеляритом во фразе из пяти слов не допускал…

Доб. Прежде всего, не следует это все воспринимать как руководство к действию. Я просто читаю то, что написано. Сам текст справочника себе противоречит: там говорится об индуистских Богах, но «языческих» богах — я не понимаю, как следует понимать здесь «языческие». Такое ощущение, что автор этой дописки к справочнику пытается, грубо, уж как умеет, ухватить какие-то процессы изменения правил письменности, но у него выходит скорее нелепость.

Еще один вопрос, заданный в комментариях: какими правилами руководствуются учителя русского языка и литературы при проверке сочинений? Например, будет ли засчитано ошибкой слово «Набожный» с большой буквы, если речь идет о современном россиянине? Египтянине? Индусе? О древнем греке? Где бы почитать эти правила?
oak

Смысл и маски

Взрывая, возмутишь ключи, —
Питайся ими — и молчи.

Ф. И. Тютчев

Шибболеты

Существует определенное множество точек зрения, будто язык наш плох, и его следует немедленно исправить. Например, одни говорят, будто язык специально извращен мужчинами, чтобы унижать женщин. Другие — что язык подправлен колониалистами, чтобы унижать аборигенов. Третьи — что язык исказили коммунисты, чтобы обижать честных бизнесменов, а четвертые — что это сделали буржуи, чтобы унизить коммунистов. Ко всякой такой «теории», кроме, разумеется, описания бездонной глубины и космического охвата проблемы, прилагается ясный способ ее немедленного разрешения. Всякий раз, правда, он оказывается невозможным по лингвистическим соображениям. Всякий раз «теоретики» воображают, будто язык — человеческая придумка, которую при надлежащей политике можно взять и изменить по своему желанию.

Collapse )

bed

Похороны микадо

Мне сны редко снятся. Иногда снятся занудные, неинтересные, кармические. А вот сегодня мне приснился интересный сон.

Началось все в статике, будто проснулся в чужом — теле? Есть песня из мультика про Синюю Бороду, «здоровые почки / железные нервы / гимнастика, йога, трусца». Вот будто эта самая песня закодирована последовательностью натуральных чисел. Код мне не поняен. Среди чисел не встречается ни одного больше 5000, кажется, но больше 4000 есть. И вот будто бы эта песня, записанная кодом в таком виде, вызывает у меня Ощущение. Ощущение само я не испытываю, но помню, что будто бы испытывал до последней секунды. Ощущение сенсорное, вроде вкуса, запаха или прикосновения, но — иное, ни одно из обычных чувств. И еще я знаю, будто я думаю, как буду d**@** это Ощущение передавать словами. С этого момента начинается движение времени. Попытался вспомнить, что же я уже думал, раз уж я неожиданно возник в состоянии, будто уже давно думаю, но так и не вспомнил. Тогда я подняпрягся, попытался изо всех сил вспомнить, да из-за этого и проснулся. Вот такой сон.